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EL DESARROLLO DEL PENSAMIENTO Y LA PEDAGOGÍA LATINOAMERICANA

Tres motivos centrales que la definen:
La educación como instrumento de liberación política y social
La formación integral del ser humano como meta y contribución de la escuela a dicha liberación.
El desarrollo de la razón, o el pensamiento, como tarea central de la escuela que busca promover el desarrollo humano y la liberación.
Autores:
José Martí, “Hombres haga quien quiera hacer pueblos”
Eugenio María de Hostos, “acción directa de la escuela sobre la mente de la niñez y adolescencia” y “por acción refleja sobre la inteligencia popular” para completar la obra de la independencia.

TEORÍA DEL PENSAMIENTO SISTEMÁTICO Y CRÍTICO
CONCEPTO DEL PENSAMIENTO

“Capacidad que tiene el ser humano para construir una representación e interpretación mental significativa de su relación con el mundo”.

Modelo de pensamiento: el pensamiento como actividad vital histórico-cultural
Es la manera peculiar en que el ser humano se relaciona con el mundo. Todo ser humano desarrolla la capacidad para pensar a partir de unas ciertas condiciones biológicas naturales e históricas-culturales. El pensamiento responde a una necesidad a cuya satisfacción la actividad está dirigida. Sin necesidad y objeto de conocimientos, el pensamiento no se activa y no se reproduce la actividad que llamamos pensamiento.

Elementos del pensamiento
Sistema de representaciones o codificación en patrones mentales. Organización significativa de estímulos e información.
Sistemas de operaciones; procedimientos mentales. Destrezas intelectuales, estrategias y tácticas de pensamiento.
Sistemas de actitudes. Disposiciones afectivas, emociones, intereses y sentimientos.

No hay uso de destrezas sin conceptos y actitudes que las guíen. El ser humano es capaz de elevarse al pensamiento abstracto conceptual, sólo el ser humano puede pensar su propio pensamiento, examinar, criticar, y ajustar el proceso de pensamiento, eso es metacognición.

El proceso de pensamiento
El proceso de pensamiento humano es inseparable de las actitudes. Piaget había escrito en su Psicología de la inteligencia (1948), que lo cognoscitivo (concepto, destreza) y lo afectivo (sentimiento, intereses, valores) son inseparables en el pensamiento. Porque, este, necesita estructura, es decir, conceptos (representaciones) y procedimientos (destrezas) para llevar a cabo el procesamiento de la información. Pero no habría pensamiento sin la energía o la voluntad de pensar, es decir sin las actitudes.

Las actitudes
Emociones, sentimientos, intereses, valores, facilitan o dificultan el procesamiento de información. Las actitudes negativas, como por ejemplo, la falta de curiosidad, la intolerancia, la rigidez mental, el subjetivismo, la falta de sistematicidad, dificultan el recibir y procesar información. Por otro lado las actitudes intelectuales aparentemente condicionan la intensidad y esfuerzo con que pensamos. Las actitudes positivas como la curiosidad, hacen que la persona se “entregue” a la búsqueda de información y la construcción de conocimiento.

Los niveles del pensamiento
Pensamos automáticamente, de modo inmediato, con respuestas previamente aprendidas.
Pensamos sistemáticamente, usando todos los recursos intelectuales a nuestro alcance (conceptos, destrezas y actitudes).
Examinamos nuestra propia actividad y proceso de pensamiento y su relación con las realidades que pretendemos expresar, Metacognición.

UN MODELO DE PENSAMIENTO SISTEMÁTICO
Consiste en el empleo deliberado y controlado de nuestros recursos mentales, para entender algo o alcanzar una meta. Esta orientado a solucionar problemas y a la toma de decisiones eficaces y efectivas.

Las destrezas del pensamiento
1ro Desarrollar actividades de enseñanza-aprendizaje que requieran la activación de la destreza de pensamiento que se quiera ayudar a desarrollar.
2do Presentar, deductiva o inductivamente, el modelo de la destreza;
3ro Supervisar la ejecución de la destreza por parte del estudiante;
4to Ayudarle a evaluar la misma a la luz del modelo de la destreza.

MODELO DE PENSAMIENTO CRÍTICO
Llamamos pensamiento crítico a la capacidad del pensamiento para examinarse y evaluarse a sí mismo. La capacidad para pensamiento crítico surge, a su vez de la metacognición, desde cinco perspectivas críticas:
LÓGICA: Capacidad para examinarse en términos de la claridad de sus conceptos y la coherencia y validez de los procesos de razonamiento.
SUSTANTIVA: Capacidad para examinarse en términos de la información, concepto, métodos para conocer la realidad, que derivan de diversas disciplinas.
CONTEXTUAL: Capacidad para examinarse en relación con el contenido biográfico y social en el cual se lleva a cabo la actividad del pensamiento y del cual es una expresión.
DIALÓGICA: Capacidad para examinarse con relación al pensamiento de los otros, para asumir otros puntos de vista y para mediar entre diversos pensamientos.
PRAGMÁTICA: Capacidad para examinarse en relación de los fines e intereses que busca el pensamiento y de las consecuencias que produce; analizar las luchas de poder o las pasiones a las que corresponde el pensamiento.

PEDAGOGÍA DEL PENSAMIENTO REFLEXIVO Y CRÍTICO

Aprendizaje auténtico
En el aprendizaje auténtico el estudiante pasa por un proceso que:
1. Parte de sus procesos de adaptación y desarrollo en el contexto histórico-cultural concreto en que le ha tocado vivir y del cual emergen sus potencialidades, necesidades, intereses y capacidades.
2. A partir de este proceso-contexto asume los objetivos del proceso enseñanza, al reconocer sus fortalezas y limitaciones.
3. Se involucra en una actividad.
4. Interactúa con los otros educandos y educadores.
5. Tiene una experiencia educativa.
6. Reflexiona sobre su experiencia, se da cuenta de un cambio en su persona, comprende y domina un nuevo aspecto de la realidad, ha adquirido una capacidad o poder, se completa el proceso de aprendizaje.
Cuando hay aprendizaje auténtico, el estudiante está involucrado en una actividad de estudio que es de carácter:
§ Significativo, porque el estudiante:
-Relaciona el estudio con sus necesidades e intereses.
-Establece propósitos y se involucra afectivamente.
-Trabaja a un nivel apropiado para su desarrollo y estilos de aprendizaje.
§ Activo, el estudiante:
-Lleva a cabo acciones en situaciones reales o cuasi-reales.
-Desarrolla medios o maneja instrumentos.
-Diseña o produce algo.
§ Reflexivo, el estudiante:
-Ejercita sus destrezas de pensamiento.
-Planifica y supervisa su proceso de estudio y aprendizaje.
-Autoevalúa los resultados de su aprendizaje.
§ Colaborativo, el estudiante:
-Desarrolla competencia social.
-Da, recibe e incorpora retrocomunicación.
-Coordina sus metas y acciones con las de los otros/as.
§ Empoderador, el estudiante:
-Desarrolla competencias o habilidades
-Supera la pasividad frente a la realidad.

Mediatización educativa
La actividad de enseñanza implica que el docente actúa como un mediatizador entre la experiencia, necesidades, intereses y capacidades que trae el estudiante al proceso de aprendizaje, la experiencia, la cultura y la teoría. Se identifican seis dimensiones:
§ Primero: Pertinencia del proceso de enseñanza aprendizaje.
§ Segundo: La actividad de enseñanza debe proporcionar herramientas intelectuales, es decir, estructura, instrumentos, estrategias, métodos y técnicas que faciliten el aprendizaje y el desarrollo.
§ Tercero: La actividad de enseñanza debe proporcionar el desarrollo y la adopción de criterios de calidad, que el estudiante pueda evaluar continuamente su proceso de aprendizaje y desarrollo.
§ Cuarto, la actividad de enseñanza debe ayudar a crear el clima efectivo que requiere el desarrollo humano, pensamiento crítico reflexivo; un clima de libertad, tolerancia y cuidado.
§ Quinto, la actividad de enseñanza debe promover el apoyo mutuo, la colaboración, la comunicación y el diálogo entre los estudiantes fomentando el aprendizaje cooperativo, pues de este proceso surgen las operaciones superiores del pensamiento como lo son el razonamiento y la argumentación.
§ Sexto, la enseñanza es sobre todo modelaje; el docente se pone como ejemplo a imitar.

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